جمعه و انتظار
تاریخ انتشار: ۱۹ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۳۷۷۲۳
شیعه باید هر جمعه انتظار ظهور حضرتش را داشته باشد و از نظر روحی و اخلاقی آماده رسیدن به خدمتش و امتثال اوامرش باشد. جمعه شیعه منتظر باید با روزهای دیگرش فرق کند، هم شوق دیدار داشته باشد هم ناله و ندبه فراق.
به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، روز جمعه برای منتظر معنای دیگری دارد روز شدت یافتن انتظار است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
شیعه باید هر جمعه انتظار ظهور حضرتش را داشته باشد و از نظر روحی و اخلاقی آماده رسیدن به خدمتش و امتثال اوامرش باشد. جمعه شیعه منتظر باید با روزهای دیگرش فرق کند، هم شوق دیدار داشته باشد هم ناله و ندبه فراق. هم انتظار داشته باشد، هم برای ظهور و فرج دعا کند.
توصیه شده دعای ندبه در روزهای جمعه و عید فطر و عید قربان و عید غدیر خوانده شود، آنچه میان ما رایج است ندبه در جمعه است. محتوای غنی و پرمایه و اشارات تاریخی و مبانی معرفتی و اهل بیت شناسی و مهدیشناسی در این دعا موج می زند. به نوعی فرهنگ شیعه در ارتباط با امامان و حضرت حجت(عج) و پیمان پیروان این خاندان با پیشوایان معصوم در این دعا گنجنده شده و تکرار هر هفته آن، مروری بر اعتقادات ناب شیعه و چشمانداز روشن و درخشان اسلام در جهان در سایه حکومت عدل مهدوی است.
در دعای ندبه می گوییم: آیا امروز ما به فردای روشن تو پیوند خواهد خورد؟ کی وارد چشمهسار گوارای حضرت(عج) خواهیم شد و سیراب خواهیم گشت؟ کی صبحگاهان تو را دیده و چشمان ما روشن خواهد شد؟ کی ما را می بینی و ما هم تو را مشاهده می کنیم، در حالی که پرچم پیروزی را گشوده ای؟ کی خواهد بود زمانی که پیرامون تو حلقه بزنیم و تو پیشوایی مردم را عهده دار شوی و جهان را پر از عدل و داد کنی و به دشمنان، خواری و عذاب بچشانی؟
اینها همه نوید روزگار ظهور و حضور آن حضرت(عج) است و جمعه ها باید بیشتر به یاد مهدی(عج) باشیم و آمدنش از خداوند بطلبیم اینکه در گذشته، برخی شیعیان در خانه خود شمشیر نگاه می داشتند یا به صورت دسته جمعی صبح جمعه ها سوار بر اسب می شدند و بیرون از شهر می رفتند و استغاثهکنان حضرتش را صدا می کردند و منتظر ظهورش در جمعه بودند نشانه ای از این باور و عمل به وظیفه آمادگی برای نصرت او جهاد در رکاب او است.
امام صادق(ع) فرمود: «قائم ما اهل بیت(ع) روز جمعه ظهور می کند»(خصال، ص ۳۹۴)
شیخ صدوق سخنانی درباره روز جمعه دارد ازجمله اینکه می گوید: روز جمعه روزی بود که پیامبر(ص) در غدیر خم علی(ع) را به جانشینی خود نصب کرد، قیام مهدی(عج) هم روز جمعه خواهد بود، برپایی قیامت هم روز جمعه خواهد بود که قرآن هم قیامت را «یوم الجمع» دانسته است. چون هم اولین و آخرین در آن روز جمع می شوند.(من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۴۲۲)
ناگفته نماند که درباره روز ظهور حضرت(عج) در روایاتی روزهای دیگری هم مطرح است، ولی روز جمعه قوی تر به نظر می رسد و باید در این روز، توجه بیشتر و یاد افزون تری از آن حضرت(ع) داشته باشیم.
زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران)
پایان پیام/9منبع: شبستان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۳۷۷۲۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
وظیفه شیعیان در دوران غیبت زمینهسازی و آماده کردن شرایط برای ظهور امام زمان(عج) است
به گزارش خبرنگار حوزه استانهای خبرگزاری تقریب، حجتالاسلام میرزایی با تسلیت شهادت رئیس مذهب تشیع، امام جعفرصادق(ع) اظهار داشت: باید به موضوع مهدویت به صورت گسترده در جامعه پرداخت شود و تبدیل به بحث روز باشد.
وی تصریح کرد: بیتردید اگر به مباحث مهدویت پرداخت شود در دوران غیبت به وظیفه خود در قبال امام زمان(عج) آشنا میشویم و با توجه به اینکه هم اکنون دسترسی به امام معصوم و کامل و خلیفه الله وجود ندارد باید وظیفه خود را در زمان غیبت بدانیم.
مدیر بنیاد فرهنگی حضرت مهدی(عج) آذربایجانغربی گفت: برخی ادعا دارند که در زمان غیبت، وظیفه خاصی نداشته بلکه همانند دوران بنیعباس و بنیامیه اعتقاد دارند که وظیفه شیعه، تقیه است در حالی که شیعیان باید نسبت به اتفاقات و مسائل پیرامونی و بینالمللی وظیفه داشته باشند و بنابراین باید آمادگی ظهور در مردم ایجاد شود که این مسئله به تاخیر نیافتد.
وی افزود: بیشک اگر در زمینه مهدویت بحث کنیم هم از لحاظ روایی و آیات قرآن و از نظر عقلی، وظیفه ما در دوران غیبت، زمینهسازی و آماده کردن شرایط برای ظهور است نه اینکه بشینیم تا امام زمان آمده و تمامی مشکلات را حل کند.
حجت الاسلام میرزایی اظهار داشت: باید از خود سؤال کرد که اگر نیروی تربیت و یارانی پرورش نیافته باشد و اگر آمادگی در مردم ایجاد نشود، امام زمان چگونه میتواند وظیفه خطیر و بزرگی که بر عهده ایشان گذاشته تا حکومت جهانی واحد عدالتگستر و مبارزه با تمام مستکبران و ظالمان عالم و محو و نابودی استکبار است را به پیش ببرد و بیتردید به تنهایی این کار امکانپذیر نیست.
انتهای پیام/